<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" 
  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
  xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
  xmlns:admin="http://webns.net/mvcb/"
  xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#">

<channel>
<title>حقوق</title>
<link>http://hoqouq.com</link>
<description>حقوق برای همه</description>
<dc:language>en-us</dc:language>
<dc:creator>contact@hoqooq.com</dc:creator>
<dc:date>2008-08-29T05:53:42+00:00</dc:date>

<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
<sy:updateBase>2008-08-29T05:53:42+00:00</sy:updateBase>

<language>fa-IR</language>

<item>
<title>گزينه‌هاي رياست آينده قوه قضائيه</title>
<link>http://hoqouq.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=346</link>
<description><![CDATA[با توجه به عدم تمايل آيت‌الله شاهرودي بر ادامه مسئوليت در دستگاه قضائي، معرفي فرد جديدي در پايان رياست ايشان بر دستگاه قضائي توسط رهبر انقلاب قطعي است و‌ در اين حال، در گمانه‌زني‌هاي انجام‌شده نام پنج چهره روحاني براي رياست آينده دسگاه قضائي مطرح شده است.]]></description>
<guid isPermaLink="false">346@http://hoqouq.com</guid>
<dc:subject>اخبار</dc:subject>
<dc:date>2008-07-31T19:02:49+00:00</dc:date>
<dc:creator>Posted by naserian</dc:creator>
</item>

<item>
<title>معضل بزه</title>
<link>http://hoqouq.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=345</link>
<description><![CDATA[علی نجیبیان دانشجوی کارشناسی ارشد دانشگاه بین المللی امام خمینی(ره)<br />
<br />
<div align="justify">جرم برای بیشترِ اعضای جامعه مدرن، اگر نگوییم همه اعضای آن، یک حقیقت غیر قابل انکارِ زندگی باقی مانده است.جرم بدون توجه به ثبت مقامات یا بررسی های بزه دیده شناسی در سطوح بالا به میزان غیر قابل قبولی باقی مانده یا در حال افزایش رو به رشدی بوده است. بیشتر افراد برای کمک به کاهش جرم و ترسشان از جرمرو به جامعه کرده اند. در عوض جامعه،سیستم عدالت کیفری را با اجزای بیشمارش، برای مبارزه با معضل جرم بنا نهاده است.قدرت سیستم عدالت کیفری برای کاهش دادن یکجانبه جرم در جامعه توسط طرفداران ومخالفان شدیدا مورد انتقاد قرار گرفته است.یکی تنها به روند هشداردهنده در آمارِ بالای جرم در سی سال گذشته &#160;توجه داشته است تا قصورِ سیستم شکلی عدالت کیفری را برای کم کاری در تعقیب قانونی نسبت به متخلفین وقربانیان از طریق پیچ وخم گیج کنندة رسیدگی های قانونی مشاهده کند.مشخصاَ جامعه نیاز دارد تا به طور متناوب ابزار جلوگیری از جرم را بکار گیرد.</div>]]></description>
<guid isPermaLink="false">345@http://hoqouq.com</guid>
<dc:subject>جرم شناسی</dc:subject>
<dc:date>2008-06-26T17:20:50+00:00</dc:date>
<dc:creator>Posted by alinajibiyan</dc:creator>
</item>

<item>
<title>کنوانسیون تالابها</title>
<link>http://hoqouq.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=344</link>
<description><![CDATA[<div align="justify">35سال پيش ، اجلاس کنوانسيون تالاب ها در شهر رامسر برگزار شد و اين کنوانسيون جهانی ،نام رامسر را برای خود برگزید ؛ کنوانسيونی که بيش از 140 کشور با معرفي بیش از ۱۵۰۰تالاب ،&#160;اهمیت آن را صد چندان کردند&#160;و همين امر موجب شده است که کشورها به تالاب هاي خود اهميت داده و در حفاظت از آنها بکوشند . &#160;به عنوان یه ایرانی اهل شمال ایران تالاب انزلی با گلهاي نيلوفر آبي و لاله هاي استثنايي اش شايد منحصرترين تصوير ذهني باشد كه با شنيدن كلمه &#34;تالاب&#34; در خاطره&#160;ام زنده مي شود. </div>]]></description>
<guid isPermaLink="false">344@http://hoqouq.com</guid>
<dc:subject>محیط زیست</dc:subject>
<dc:date>2008-06-26T17:18:35+00:00</dc:date>
<dc:creator>Posted by hamid_talebi</dc:creator>
</item>

<item>
<title>آشنائي با چك</title>
<link>http://hoqouq.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=343</link>
<description><![CDATA[&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;  <br />
كامران اكرمي افشار <br />
<br />
<div align="justify">مقدمه: بدون شك با تكامل نسل بشر و دستيابي او به جهان با تكيه بر تجربيات و زمان و علم وي در سايه عقل، بالنتيجه وي را در مسيري هدايت مي كند كه ابداعاتي را براي زندگي آرامتر و راحتتر انجام دهد، گويي عقل وي با سيطره بر دنياي مدرنيته مي خواهد جهان را به تسخير خود درآورد، قوانين ابزاري است در دست وي كه ابداعاتش را در مسير منظم هدايت كند، مي دانيم كه در جهان امروزي گرايش به اقتصاد از نظر همگان پوشيده نيست انسان داراي دو بعد در اجتماع است بعد مادي وي كه بيشتر به انسان تسلط دارد او را به ناخواه در مسيري مي اندازد كه براي آن مسير قدرت و حاكميت قانون در روابط آن بايستي حكمفرما باشد باليقين چك هم نوعي وسيله پرداخت بود كه انسان ساليان سال است از آن استفاده مي كند وسيله مطمئن و يا در برخي موارد غيرمطمئن به كمك انسان مي آيد و سندي كه وسيله پرداخت را سهل مي سازد حال بدون شك ما در اين مقاله به بررسي چك و تعاريف و انواع آن و آشنايي با جرائم آن خواهيم پرداخت كه اميد است مورد استفاده قرار گيرد.</div>]]></description>
<guid isPermaLink="false">343@http://hoqouq.com</guid>
<dc:subject>تجارت</dc:subject>
<dc:date>2008-06-26T17:16:33+00:00</dc:date>
<dc:creator>Posted by </dc:creator>
</item>

<item>
<title>دو زن مساوی یک مرد </title>
<link>http://hoqouq.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=342</link>
<description><![CDATA[<div align="justify">به نام خدا<br />
مقدمه : امروزه یکی از مسائل مهمی که در ق.م.ا ما بحث بر انگیز است و شبهات زیادی را در اذهان مردم ایجاد کرده است و از مسائلی است که امروزه بحث پیرامون آن به شدت جریان دارد موضوع تفاوت&#160; قصاص و دیه بین زن ومرد است . در ق.م.ا به پیروی از فقها امامیه در قصاص و دیه بین زن ومرد تفاوت است . در صورتی که امروزه در بسیاری از کنوانسیون ها و اسناد بین المللی&#160; تاکید بر رفع تبعیض علیه زن و رعایت تساوی بین زن ومرد و عدم تبعیض براساس جنس می باشد . برای بررسی دقیق و وضعیت حکم قصاص و دیه و تفاوت آن بین زن ومرد و روشن شدن این مسئله نیاز است که مسائل فقهی و حقوقی که در این مورد وجود دارد را مورد بررسی قرار&#160; دهیم . در این مقاله ما موارد زیر را به ترتیب بررسی می کنیم :  1- تفاوتهایی که بین زن و مرد در ق.م.ا قرار دارد . 2- مفهوم مواد قصاص ودیه در ق.م.ا ایران&#160; 3- آفرینش زن 4- نگاهی به زن در ادوار تاریخ&#160; 1-4 حقوق زنان در اسناد بین المللی 5- تقسیم بندی مطالب در دو مقوله قصاص و دیه 1-5 قصاص الف &#8211; قصاص از نظر فقهای اهل سنت /&#160; دلائل این گروه از فقها  ب &#8211; قصاص از نظر فقهای امامیه&#160; / دلائل این گروه از فقها  2-5 قصاص اعضا و جوارح &#160;&#160;3-5&#160; دیه در فقه اهل سنت وشیعه  6- نظر اساتید و علمای مؤخر &#160;7- نظرات نگارنده در مورد مطالب ذکر شده 8- نتیجه گیری </div>]]></description>
<guid isPermaLink="false">342@http://hoqouq.com</guid>
<dc:subject>جزا</dc:subject>
<dc:date>2008-06-26T17:13:13+00:00</dc:date>
<dc:creator>Posted by edalat_h23</dc:creator>
</item>

<item>
<title>مجنون ادواري</title>
<link>http://hoqouq.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=341</link>
<description><![CDATA[مقدمه<br />
بدون شك يكي از اركان اساسي براي انجام اعمال حقوقي در برهه زماني حال داشتن اهليت براي صحت عقل مي باشد حال آنكه شايد مهمترين و شايد اصلي ترين شرط صحت داشتن سلامت جسمي و فكري مي باشد سلامت فكري و جسمي دو عنصر اساسي بدن به نوعي داشتن قدرت تعقل است در اين مورد است كه انسان را بي ترديد از ساير موجودات متمايز ساخته است براي صحت عقل انسان بايد بالغ باشد در حقيقت عقل به تنهايي ركن انجام اعمال حقوقي نمي باشد بلكه براي اينكه انسان حق تفكر دارد حق تفكر به انسان در حقيقت نوعي قصد را ايجاد مي كند قصد برگرفته از اقتدار عقلي است و اقتدار عقلي قدرت تفكر عقلائي در امور عقلي مي باشد پس بدون ترديد يكي از شرايط تمتع از حقوق مالي و يا ساير حقوق در جامعه مدني قدرت تعقل و رشد عقلي است. عقل يا در جهت مثبت حركت و توالي دارد يا در جهت منفي . پس آنچه كه مثبت است تعقل عقلايي مالي مدنظر در حقوق مي باشد كه خودش ممكن است در جهت مسير مثبت يا منفي قدم بردارد يا در جهت منفي كه همان زوال تعقل عقلايي مي باشد كه خود نمي توان آن را اعمال نمود در حالت كلي براي اعمال حقوقي داشتن عقل و تفكر صحيح در جهت اثبات رشد عقلائي براي متمتع بودن از حق مي باشد كه پس از بلوغ عقلي و جسمي اعمال مي گردد البته نبايد فراموش كرد حق از بدو انعقاد نطفه در رحم مادر براي انسان ايجاد مي گردد بلكه شرط انتفاع شخصي از حق زنده متولد شدن انسان و برخورداري از حق تمتع مالي كه شرط داشتن آن سلامت تعقل مي باشد. آنچه كه در اين تحقيق مشاهده خواهيد فرمود شمه اي از بحث در مورد جنون به طور كلي و اثرات آن در انجام اعمال حقوقي و آيا اينكه مجنون در حالت جنون مي تواند از اين حق متمتع گردد يا خير به اختصار بحث خواهد گرديد . البته بحث اعمال حقوقي مجنون ادواري در حقوق مدني و پژوهش در اين مورد به جهت فقدان منابع علمي كمي دشوار به نظر مي آيد هر چند اساتيد گرامي پژوهش ناقص را در اين مورد به ديده اغماض خواهند نگريست.&#160; &#160;]]></description>
<guid isPermaLink="false">341@http://hoqouq.com</guid>
<dc:subject>حقوق مدنی</dc:subject>
<dc:date>2008-06-26T17:11:12+00:00</dc:date>
<dc:creator>Posted by kamran_a_afshar</dc:creator>
</item>

<item>
<title>طلاق و اثار آن </title>
<link>http://hoqouq.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=340</link>
<description><![CDATA[<div align="justify">&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; بنام ايزد يكتا كه حق از وجود او برميخيزد روي سخن در اينجا به مسلئل حقوقي معطوف نيست بلكه گفتاري است اخلاقي &#34; جاي بسي تامل است بگوييم كه از گفتن ان احساس بي دريغ آشفته ميگردد . نه ميخواهم حقوق را محكوم به زوال در مسائل خانوادگي نمايم نه ظابطه خاصي را براي طلاق برميگزينم نه باب نصيحت ميگشايم و نه ميگويم كه بيراهه ميرويد ميخواهم بگويم طلاق بدترين حلال خداوند است ميخواهم بگويم هيچ كس جز شما نميتواند عين شما چاره اي بينديشد . روي سخن بنده حقير&#160; اطلاع كساني است كه ميدادنند و نميدانند كه قوعد الزام آوري روح قانون براي حق اعضاي خانواده بر گرفته از احساسات و عواطف نيست . در اين گفتار به برسي عدم توانائي قانون در زمينه معذل طلاق پرداخته ام و شايد كمي هم درد دلي گشاده ام .&#160;</div>]]></description>
<guid isPermaLink="false">340@http://hoqouq.com</guid>
<dc:subject>حقوق مدنی</dc:subject>
<dc:date>2008-06-26T17:04:24+00:00</dc:date>
<dc:creator>Posted by </dc:creator>
</item>

<item>
<title>ويكي پديا به ابزار آموزشي تبديل شده است</title>
<link>http://hoqouq.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=339</link>
<description><![CDATA[<p align="justify">دانشنامه نوخاسته اينترنتي ويكي پديا كه بسياري از دانشگاهها دانشجويان خود را از استفاده از آن منع مي&#8204;كنند اكنون به يك ابزار آموزشي براي استادان تبديل شده است. </p>]]></description>
<guid isPermaLink="false">339@http://hoqouq.com</guid>
<dc:subject>پژوهش</dc:subject>
<dc:date>2008-05-14T10:12:55+00:00</dc:date>
<dc:creator>Posted by hoghoogh</dc:creator>
</item>

<item>
<title>در قانون چيزي به عنوان شركت خصوصي نداريم</title>
<link>http://hoqouq.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=338</link>
<description><![CDATA[<p align="justify">رئيس پليس نظارت بر اماكن عمومي با اشاره به صلاحيت نيروي انتظامي در برخورد با تخلفات شركت&#8204;ها گفت: در قانون چيزي به عنوان شركت خصوصي نداريم بلكه تمامي شركت&#8204;ها در غالب قانون تجارت فعاليت مي&#8204;كنند و ناجا مي&#8204;تواند به تخلفات&#8204; آن&#8204;ها رسيدگي كند. </p>]]></description>
<guid isPermaLink="false">338@http://hoqouq.com</guid>
<dc:subject>آ.د.ک.</dc:subject>
<dc:date>2008-05-14T10:11:00+00:00</dc:date>
<dc:creator>Posted by hoghoogh</dc:creator>
</item>

<item>
<title>شرکت خصوصی، مکان عمومی نيست</title>
<link>http://hoqouq.com/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=337</link>
<description><![CDATA[<font face="Tahoma">نشست خبري سخنگوي قوه قضاييه</font>]]></description>
<guid isPermaLink="false">337@http://hoqouq.com</guid>
<dc:subject>آ.د.ک.</dc:subject>
<dc:date>2008-05-13T13:14:50+00:00</dc:date>
<dc:creator>Posted by hoghoogh</dc:creator>
</item>

</channel>
</rss>
